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    事实上,吕不韦根本就没有对异人那边的资金带有希望,对方能够将金片子一起带回来已经是意外之喜了。



    而且吕不韦早早就开始布置，若是他真的到了现在这步就山穷水尽，那未免也太小看他了。吕家在秦国除了田产之外也有些其余的零碎产业，除了这些之外,他手里头也还握着好些个底牌，不过要动用那些还需要些周旋时间罢了。



    但是这些吕不韦都没有告诉儿子。



    在一路西行的过程中,吕不韦将自己的计划和情况对着儿子半真半假地说了大半。他相信自己的儿子,虽然小崽子今年不过实岁七岁，往大了算也不过九岁，而且不久前还做出了偷吃糖把牙齿崩掉的淘气事,但吕不韦就是相信儿子知晓轻重。



    吕不韦虽然入了商籍，但他选择这条路的原因是为了吕家未来的传承。如果将自己的儿子教成了傻子，那他就算赚下金山银山也是给他人做嫁妆，此前的一切牺牲更是毫无意义。



    这个世界上难道还有比在自己的孩子身上进行投资更重要的投资吗？



    吕不韦清晰地知道这一点，因此他给儿子寻找这世间最好的学者拜师，平日里也将儿子带在身边言传身教，鼓励孩子对于观察到的情况进行发言，而最重要的是——在关键时刻，他还将重担放到了儿子肩膀上。



    这并非是揠苗助长，而是在先秦时期战乱时代，孩子们的童年都很短。这时候可没有什么未成年保护法，在生存的压力下，先秦时期的少年儿童们普遍早熟。



    作为父亲，吕不韦自然觉得孩子千好万好，但是作为吕家的家主，吕不韦却要用审视的目光来看待自己的继承人。



    而要观察一个人，言谈举止皆有盲点，只有观察他的做事风格，遇到困难后如何解决，遇到成功后如何表现等等，才能给一个独立的个体定下判定。



    所以，这次独立在外，也是吕不韦对儿子的一份考验。



    在吕安这边看来，两家家眷都会停留在野王城一段时间，在这段时间内家里的两个成年男人会在生死线上挣扎，完全顾不了家里的情况，一切问题都要靠吕安来解决。



    所谓的首要问题就是人身安全以及财产安全，关键时刻可能还要做好撒腿就跑的准备以及回头救援的准备——这是吕安自己判断的。



    因为无法确定吕不韦和异人什么时候才能给他们提供经济援助，所以吕安必须要精打细算地过日子，努力撑得足够久。



    而要达到这样的目的，节流是没有用的。



    吕安一直有个奇怪的价值观，这个价值观也是吕不韦所赞赏的，那便是——钱不是省出来的，而是用出来的。



    在很多时候，吕不韦都对自己儿子在金钱上的魄力自愧不如。孩子天生有欲，按照吕安先生荀卿的观点，学习的过程就是教授人压抑住人之本性的过程。



    也因为孩子通常不会有更多的复杂想法，表现出来便是极为护食。然而，吕安在极其幼小的时候就会毫不犹豫地将自己的小钱袋子交给父亲，“入股”父亲的投资计划，然后赚到的利润还会参与到别的“投资”计划中。



    除了极少一部分的零花钱之外，吕安的资金几乎都游走在吕不韦的各个项目中。



    吕家并非商业家族，吕不韦经商全靠本能以及自己年少时候游学结下的人脉以及观察思考所得