第31章打生桩 (第2/2页)

  姜德也是脚一软跌坐在了地上，悲痛欲绝的哭喊道：“我的儿啊！”

    我和常奇胜最终把孩子的尸体从下边挖了出来，那几个施工工人神色异样的看着，眼下闹出了人命来，只能纷纷慌乱的看向为首的男人。

    男人正是修路工程的负责人，他回过了神儿惊呼道：“这孩子怎么跑到这来的，你们谁看见了，怎么会出这样的事故。”

    那几个工人都摇头表示不知。

    我也是心下悲伤的看着孩子可怜的尸身，想起哭泣的模样，我伸手握住了她冰冷的手，虽然也知道这样并不能温暖他。

    而这时莫名一股阴冷的气息瞬间握住了我的手一样，我转头看向那几个工人，虽然意识清醒，而不受控制的张嘴说道：“坏人！”

    那几个人都是表情一僵，吃惊的瞪大了眼睛。

    “真的是事故吗。”常奇胜眸光微微一紧，看向那几人说道：“这孩子会在这里，应该是做了生桩吧。”

    “什么生桩，你、你胡说什么？！”负责人怒声说道，而没有底气的语气暴露了他的慌乱。

    白灵晃了晃手机，“究竟怎么回事你们跟警察说吧。”

    男人还没说话，他后边的几个工人已经后退转头就跑，那负责人见势也要离开，常奇胜和怒跳起的姜德上去一个按住他，另一个去追另外几人。

    很快赶到的警察将控制的几人带上警车回局里调查，事情的真相如何，必定很快就会水落石出的。

    “什么是生桩呢？”白灵不明白的问道，“他们为什么害个孩子？”

    我对生桩倒是有一些了解，所以回道：“生桩，原本就是古代时期一种秘传建筑方术，都说最早是由鲁班提出来的，所以又叫鲁班打生桩。”

    “修桥补路，不见尸骨，在《饮马长城窟行》中也写到：君独不见长城下，死人骸骨相撑拄，说的就是生桩。因为在古代更讲究风水，认为动土会破坏风水招来坏事，所以大工程都要打生桩。”

    说起这打生桩，最典型的就是修桥的时候，工程不顺利，就会找童男童女浇灌到桥桩中，把男童活埋在桥头的桥墩内，女童则生葬在桥尾的桥墩中，希望以此减少建筑出现的意外。

    而被活埋的“生桩”就成了该建筑的守护神，并维护建筑的稳定。

    类似的习俗还有“塞豆窿”，塞豆窿同样是一种非常残忍的仪式，据说古时在洪水为患的地方，防洪的堤坝经常氾滥，便会把一些小孩放进堤坝内的排水口内，他们认为以这个方法便能退洪。

    这种仪式相当于对鬼神的献祭，就像用活人生祭河神、山神的习俗，以此求福避祸。

    历史上邪恶残忍的打生桩，在现代高度文明的时代，是拒绝而且唾弃的，虽然现在社会上建筑动工，有的还是会搞点祭祀活动，但基本都是用活鸡和猪头来做了。

    比如说用鸡血洒在建筑地盘四角的仪式，可是，并不是说用人打生桩的陋俗已经绝迹，让人惊诧的是，现在的确是仍有用孩童打生桩的事例发生，铺路修桥建楼时候，仍会沿席古时传下来的邪术法事。

    之后圆圆的事情很快得到证实，正因为清台山上修建的公路要穿过坟地，虽然坟都迁走，不过修路工程的建筑队修建这段路时候时常遇见奇怪的事情，所以认为仍是晦气，竟然想到了用生桩镇路。

    只可怜圆圆成为了这场荒谬仪式的牺牲品，无辜的被活埋在了冷硬的水泥路下。一毛二的捡骨人